تصريف الفعل المعتل – المثال والأجوف مغ الضمائر

1- التعريف :


/ الفعل المعتل : ما كان أحد أحرفه الأصلية حرف علة ، وهو أربعة أقسام :


- المثــــال : ما كانت فاؤه{ أوله }حرف علة سواء كان واوا أو ياء {وقف / يئس }


- الأجوف : ما كانت عينه { ثانيه } حرف علة مثل : ( صام / باع )


- الناقــص: ما كانت لامه { آخره }حرف علة ، مثل : ( رمى/ يرمي ، سما / يسمو)


- اللفـــيف: ما كان أوله وآخره حرفي علة { لفيف مفروق } مثل : ( وعى / وقى ) أو ثانيه و آخره حرفي علة { لفيف مقرون } مثل ( نوى / كوى ) .



2- تصريف الفعل المعتل :


أ- المثال :{ وقف}


/ في الماضي : أنا وقفتُ / أنتَ وقفـتَ / أنتِ وقفتِ/ هو وقفَ / هي وقفتْ / نحنُ وقفْنَا / أنتُما وقفْتُما / أنتُما وفْتُما / هما وقفا / هما وقفَتا / نحنُ وقَفْنَا / أنتم وقَفْتُمْ / أنتُنَّ وقفْتُنَ


/ همْ وقَفُوا / هن وقفْنَ .


* التغييرات : لا يطرأ أي تغيير عند تصريف الفعل المثال في الماضي مع مختلف الضمائر .


/ في المضارع : أنا أقفُ / أنتَ تقفُ / أنتِ تقفين / هو يَقِفُ / هي تَقِفُ / نحنُ نَقِفُ / أنتُما تَقِفَان / أنتُما تَقِفَان / هما يَقِفَان / هما تَقِفَان / نحنُ نَقِفُ / أنتُمْ تَقِفُون / أنتُنَ تقِفْنَ /


هم يَقِفُونَ / هن يَقِفْنَ .


/ في الأمر: أنتَ قفْ / أنتِ قَفِي / أنتُما قِفَا / أنتُما قِفَا / أنتُمْ قِفُوا / أنتُن ٌِفْفْنَ .


* التغييرات : عند تصريف الفعل المثال في المضارع والأمر يحذف حرف علته إذا كان مضارعه على وزن { يَفْعِلُ / وَقَفَ ، يقِفُ أو يَفْعَلُ / وقَعَ ، يَقَعُ }


ب- الأجوف : { صام / باع }


- الفعل { صام }


/ في الماضي :أنا صُمْتُ / أنتَ صُمْتَ / أنتِ صُمْتِ / هو صامَ / هي صاَمَتْ / نحنُ صُمْنَا / أنتُما صُمْتُما / أنتُما صُمْتُما / هما صَامَا / هُما صامتا / نحنُ صُمْنا / أنتُمْ صُمْتُمْ /


أنتُن صُمْتُنَ / هُمْ صامُوا / هن صُمْنَ .


- الفعل { باعَ }


/ أنا بعْتُ / أنتَ بِعْتَ / أنتِ بِعْتِ / هو باعَ / هي باعَتْ / نحنُ بِعْنا / أنتُما بِعْتُما / أنتُما بِعْتُما / هما باعا / هما باعتا / نحنُ بِعْنا / أنتُمْ بِعْتُمْ / أنتُن بِعْتُنَ / هم باعوا / هن بِعْنَ .


/ في المضارع :


- الفعل { صامَ }


/ أنا أصُومُ / أنتَ تصُومُ / أنتِ تَصُومينَ / هوَ يَصُومُ / هي تصُومُ / نحنُ نصُومُ / أنتما تصومان / أنتما تصُومان / هُما يَصُومان / هُما تَصُومان / نحنُ نَصُومُ / أنتُمْ تصُومون / أنتُن تصُمْنَ / همْ يصُومُون / هُن يصُمْنَ .


- الفعل { باعَ }


/ أنا أبِيعُ / أنتَ تبِيعُ / أنتِ تبيعين / هو يبيعُ / هي تبِيعُ / نحنُ نبِيعُ / أنتُما تبِيعان / أنتُما تبِيعَان / هما يَبِيعَان / هُما تَبِيعان / نحنُ نَبِيعُ / أنتُمْ تبِيعونَ / أنتُن تبِعْنَ / همْ يبِيعُونَ / هن يَبِعْنَ .


/ في الأمر :


- الفعل { صام }


/ أنتَ صُمْ / أنتِ صُومِي / أنتُما صُوما / أنتُما صُوما / أنتُمْ صُوموا / أنتُنَ صُمْنَ .


- الفعل { باعَ}


/ أنتَ بِعْ / أنْتِ بِيعي / أنتُما بِِيعَا / أنتُما بِيعَا / أنتُمْ بِيعُوا / أنتُنَ بِعْنَ .


* التغييرات : عند تصريف الفعل الأجوف مع مختلف الضمائر وفي مختلف الأزمنة تلحقه التغييرات التالية :


- يحذف حرف علته إذا سُكِّنَ آخِرُهُ ويكون ذلك عند :


/ إسناده إلى ضمائر الرفع المتصلة المتحركة { ( التاء المتحركة) صُمْتُ / بعْتُ ،( نا ) الدالة على الفاعلين صُمْنا / بِعْنا ،( نون النسوة ) صُمْنَ / بِعْنَ ، يصُمْنَ / يَبِِعْنَ }


/ إسناده إلى الواحد المخاطب وجماعة المخاطبات ( صُمْ / بِعْ ، صُمْنَ / بِعْنَ )


- يقلب حرف علته واوا إذا كان مضموم العين في المضارع ( صَامَ – يَصُومُ ) و ياء إذا كان مكسور العين في المضارع ( باع – يَبيعُ )


- يضم أوله إذا كان مضموم العين في المضارع ( يصُومُ / صُمْتُ )، ويكسرأوله إذا كان مكسور العين في المضارع( يَبِيعُ / بِعْتُ ) .


* فائدة هامة :


- تلتحق بالفعل بشتى أنواعه عند تصريفه في الماضي والمضارع والأمر ضمائر الرفع المتصلة وهي قسمان :


/ ضمائر الرفع المتصلة الساكنة وهي : ألف الاثنين / ياء المخاطبة / واو الجماعة .


/ ضمائر الرفع المتصلة المتحركة وهي : التاء المتحركة / ( نا ) الدالة على الفاعلين ونون النسوة .


- تمارين تطبيقية :


- التمرين التطبيقي رقم 1 :


- ميز بين أنواع الفعل المعتل في مايلي :


{ قام / وفى / شوى / مضى / ورِث / يسر / رضي / نوى / وشى / رام }.


- التمرين التطبيقي رقم 2 :


- صرف الفعل { وفدَ } في الماضي مع مختلف الضمائر .


- التمرين التطبيقي رقم 3 :


- أسند الفعل { قال } إلى ضمائر الرفع المتحركة المتصلة في الماضي ، وحدد التغيير الطارئ .
- أسند الفعل { وضع } إلى ضمائر الرفع المتصلة الساكنة في المضارع ، وعين التغيير الطارئ .